12月4日，佛山大学人文学院李婵娟教授以“苏轼的文学书写与精神突围”为主题，带领白云校区13栋503课室现场观众跨越千年时光，走进这位宋代文豪坎坷又豁达、沉浮又昂扬的人生世界，解码他如何以笔墨为舟，在命运风浪中实现精神的涅槃。这次讲座由校科研处主办、人文与教育学院承办，校科研管理部崔怀林部长、人文与教育学院院长陈南先教授莅临现场，人文与教育学院魏攀老师担任主持。

在文学史上，苏轼是一座难以逾越的高峰，诗、文、词、书、画无一不精；而在人生舞台上，他却历经五朝更迭，深陷新旧党争的漩涡，一路颠沛流离。李婵娟教授开篇便用林语堂在《苏东坡传》中的评价勾勒出苏轼的多面形象：“无可救药的乐天派，悲天悯人的道德家，黎民百姓的好朋友，散文作家，新派的画家，伟大的书法家……”这一连串身份背后，是他兼容儒释道的精神内核，也是他在苦难中淬炼出的生命力量。 

“这样一位天才，早在青年时期便锋芒毕露。”李婵娟教授介绍，苏轼21岁中进士，其应试文章《刑赏忠厚之至论》让主考官欧阳修击节赞叹，预言“三十年后，无人再谈论老夫”；宋仁宗更是盛赞他有“堪当大任之相才”。26岁时，他再中制科考试最高等，堪称“百年第一”，自此踏上仕途，满怀儒家经世济民的理想抱负。这份意气风发的起点，与他日后的坎坷形成鲜明对比，也为其精神突围埋下伏笔。

王安石变法的推行，成为苏轼人生的重要转折点。因主张“变法不可遽变，求之过急”，他与新党政见不合，被迫离开中央，历任杭州、密州、徐州、湖州四州。外放生涯虽远离朝堂纷争，却让苏轼的文学创作进入爆发期。在杭州，他写下“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”的千古名句，将西湖的灵秀定格成永恒；在密州，他以“十年生死两茫茫”的悼亡词倾诉对亡妻的深情，用“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪言抒发报国壮志，更在中秋之夜吟出“但愿人长久，千里共婵娟”，把对弟弟苏辙的思念升华为对天下人的祝福。

命运的重击在湖州猝然降临。因《上湖州谢表》中的几句言辞，苏轼被新党罗织罪名，酿成“乌台诗案”，入狱103天，险些丧命。最终，他被贬为黄州团练副使，开始了人生中最艰难也最关键的一段旅程。李婵娟教授特别分享了苏轼此时的心境：“他在给朋友李之仪的信中写道，‘得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识’。从朝堂高官沦为乡野闲人，这份落差足以击垮常人，却让苏轼完成了精神的蜕变。”在黄州，他自号“东坡居士”，开荒种地，与自然相融，从佛老思想中汲取力量，文学创作也迎来全盛期。黄州时期的作品，是苏轼精神突围的最好见证。李婵娟教授重点解读了她很喜欢的《定风波》一词。同期诞生的《念奴娇·赤壁怀古》与《赤壁赋》，更彰显了苏轼精神境界的升华。

元丰八年，神宗病逝，高太后听政，旧党得势，苏轼被召回朝，连连升迁。他主持学士院考试，提拔黄庭坚、秦观等人才，引领文坛走向兴盛。但他始终坚守独立见解，因主张保留新法合理部分，又被旧党视为异己，再次请求外放。即便如此，他仍在《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》中，借歌女柔奴“此心安处是吾乡”的回答，道出自己的人生信条——心安之处，便是故乡。高太后病逝后，哲宗亲政，新党复辟，苏轼被一贬再贬，最终流放至“天涯海角”的儋州。在这片蛮荒之地，他过着“食无肉，病无药，居无室”的艰苦生活，却依然讲学授徒，传播文化，培养出海南历史上第一位举人姜唐佐。元符三年，苏轼获赦北还，途中病逝于常州。晚年自题画像时，他自嘲“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。

讲座最后，李婵娟教授总结：“苏轼的可贵之处，在于他从未被苦难摧毁。无论身处何种境遇，他都保持着对生活的热爱、对百姓的慈悲、对人格的坚守。他的‘一蓑烟雨任平生’，不仅是一种人生态度，更是一份穿越千年的精神滋养，照亮着每一个在风雨中前行的人。”正如泰戈尔所言，“生命以痛吻我，我却报之以歌”，这正是苏轼留给后人最珍贵的精神财富。

讲座现场（一）

讲座现场（二）