2024年11月9日，广州理工学院人文与教育学院覃守达教授与22级汉语14班吴俊朋同学受岭南师范学院的邀请，一同参加了在岭南师范学院举办的全国新美学与文化形态学术研讨会。

本次会议由岭南师范学院主办，由岭南师范学院文学与传媒学院与浙江大学当代马克思主义美学研究中心、《马克思主义美学研究》编辑部承办，会议的主题为：新美学与文化形态，开幕式由岭南师范学院文学与传媒学院院长阎开振教授主持，由岭南师范学院副校长吴涛教授与长江学者特聘教授王杰进行会议开幕式致辞，参会代表有各大高校的教授，岭南师范学院原副校长刘周堂教授、《学术月刊》原常务副总编夏锦乾、中山大学王坤教授等专家学者参加了大会。岭南师范学院原党委副书记刘海涛教授为大会作总结讲话和主题发言。

会议以著名美学家劳承万先生的新著《根系学术形态论》的出版为契机，对新美学与文化形态相关问题展开交流和研讨，会议一开始，主持人提议全体起立，为劳承万先生的离世默哀三分钟。在接下来的整个过程中，学者们对各自所取得的最新的学术研究成果进行汇报，同时向劳承万先生致以最崇高的敬意，寄托无限的哀思。

在大会上半场的主题发言中，覃守达教授与吴俊朋同学分别对他们的学术研究成果进行了汇报。

覃守达教授在题为《“美的本质”新论——以岭南壮族歌圩为例》的学术汇报中指出：从古至今，任何美学家在进行美学研究的开始，首先必须回答“美是什么”的问题。一个美学家如果对美的本质一无所知，即对什么是美都将无法做出自己的回答，由此可能就会千方百计或学会巧妙地回避这一美的本质问题，更有甚者直接反对美的本质的科学研究和理论探讨，殊不知，这样做的后果是始终无法理解和掌握什么是审美和艺术，无法在关于美是什么的问题的解答方面给学生“传道授业解惑”，更无法正确地引导师生开展美育工作。因此，美的本质问题是美学和美育的根本问题，自古以来有四位伟大的哲学家和美学家分别深刻界定了美的本质内涵，他们分别是：柏拉图、康德、鲍姆加通和马克思。

在对不同美学家有关美的本质看法进行阐述之后，覃教授指出：美是在人的身体及身体性实践关系的基础上,在身体切身性的感性认识和理性认识交互作用、肉体与心灵交互作用、身体外在尺度和内在尺度的交互作用等的一定历史条件下,在人们的日常审美活动和艺术活动中以及一定的语境和情境中产生和存在的。这就从哲学的高度承认了美是一种客观存在的事物或现象,这不是以某个人的意志为转移的。美作为一种客观产生和存在的事物或现象,同样是具有根本区别于其他事物或现象的方面,这就是美的本质属性方面。美的本质是基于人(--男女不同)的身体及身体性实践关系之上的"物种尺度"和"内在尺度"辩证统一而形成的在审美活动和艺术活动中产生和存在的一定语境和情境中生动具体而现实感性呈现出来的客观事物或现象。岭南壮族歌圩的美正是这样的客观事物或现象,这得益于人的身体及身体性实践关系基础上的人的身体审美幻象和审美幻境。

吴俊朋同学在题为《试论康德美学思想在当代中国文创作品中的应用》的学术汇报中认为，随着历史的发展，理论会逐渐过时。我们唯有结合当代的时代语境对康德的美学理论进行“接地性研究”，才能够让康德美学思想在中国化的改造后历久弥新，助力人民的美好生活。

大会主持人和评议人对覃守达教授和吴俊朋同学的学术汇报给予高度评价。

大会下半场，所有与会者对逝世不久的著名美学家劳承万先生进行追思，对其一生的新美学研究进行高度评价，把他比喻为“岭南青松”，一致认为，其审美中介论、中国古代乐学理论等，对当代中国美学建设影响深远，他的逝世是中国美学界的一大损失！

覃守达教授（右）与吴俊朋同学（左）现场合影

覃守达教授（主席台右一）学术汇报现场

供稿人：吴俊朋，指导老师：覃守达